【泰國。文化。佛牌簡介】成功佛 พระพุทธชินราช @ Edward Chen 泰小川 อาหลุยส์ 的部落格_誓約泰國_สัญญานะไทยแลนด์

成功佛（泰語：พระพุทธชินราช），又稱雙龍佛，是泰國的一尊雕塑完美的佛像，塑造於素可泰王朝時期（1357年），供奉於彭世洛府的帕西雷達納瑪哈泰寺（Wat Phra Si Rattana Mahathat วัดพระศรีรัตนมหาธาตุ）中。在曼谷的雲石寺（Wat Benchamabophit the Marble Temple วัดเบญจมบพิตรดุสิตวนารามราชวรวิหาร）和廣東省潮州市的開元寺泰佛殿（วัดไคหยวนวิหารไทย）也供奉著一尊成功佛像。

▲上圖翻攝自中文維基百科成功佛 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%88%90%E5%8A%9F%E4%BD%9B

วัดเบญจมบพิตรดุสิตวนารามราชวรวิหาร_กรุงเทพมหานคร_(13).jpg

▲上圖翻攝自中文維基百科雲石寺 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%9B%B2%E7%9F%B3%E5%AF%BA

成功佛法相為佛祖端坐於蓮花座上，右手施「觸地印」（右手自然下垂，手心向內，置於右膝蓋與小腿腹之間，中指觸地。），左右兩側各有一條龍，故又稱雙龍佛；此外，兩旁亦或有猴神哈努曼（หนุมาน）及鬼王夜叉（ท้าวเวสสุวรรณ หรือ ท้าวเวสวัณ หรือ ยักษ์）隨侍在側。

成功佛的起源可以追溯到佛曆1400年（西元857年）左右的素可泰皇朝時代，位於泰國的帕西雷達納瑪哈泰寺（Wat Phra Si Rattana Mahathat วัดพระศรีรัตนมหาธาตุ）便是在這時代興建而成，成功佛較早發現的法相便是供奉在這佛寺之內。

根據泰國歷史記載，佛曆約1900年（西元1357年），素可泰時代之朱沙卡拉皇朝的國王，十分尊敬佛法，有感國家在戰亂時期殺孽太重，為減輕心靈不安，便決定重建帕西雷達納瑪哈泰寺，同時計劃督建三尊金佛供與佛寺。

國王言出法隨邀請了多位當時有名僧人、繪畫師、鑄佛師、塑造師來鑄造佛像，佛像採用金、銀、銅、鐵、錫五種金屬合練，但在鑄造期間發生意外，只要兩尊佛像鑄造成功，其中一尊因五金未能凝結而鑄造失敗。所幸成功鑄造的兩尊佛像在歷史中保留了下來，而這兩尊佛像便是現今聞名的成功佛前身。

成功佛，是號稱泰國完美的佛像，因為成功佛的美麗，所以大家會經常在介紹泰國的電視節目、風景圖片中看得到它的身影，這也導致成功佛成為了泰國佛教的一個象徵。在泰國傳說只要向成功佛虔誠祈求，往往會得到成功佛的回應以它佛陀的方式庇護民眾，而泰國高僧們不僅禮拜成功佛，也會督造加持以成功佛為法相的佛牌贈予善信。

佩戴大師所督造的成功佛，能避邪、擋險、保平安、助事業、其中助事業是經師傅加持於佛牌上的祝福。

注釋：

一、雲石寺

雲石寺（泰語：วัดเบญจมบพิตรดุสิตวนาราม）是泰國的一間寺廟，位於是曼谷的阿裕他耶路，西元1899年由泰國君主拉瑪五世決定興建。拉瑪五世駕崩後亦埋骨於此。寺廟正殿的寺柱、石欄、石獅，石壁及地面等材料都是由義大利進口的大理石，因此被稱為雲石寺。

二、開元寺泰佛殿

開元寺泰佛殿（泰語：วัดไคหยวนวิหารไทย）是位於廣東省潮州市湘橋區韓江大橋東側的泰式佛教建築，由潮州籍泰國華人謝慧如捐資而建，於1992年2月14日落成[1]。建築風格模仿自泰國雲石寺，殿內供奉素可泰王朝風格釋迦牟尼佛（成功佛）像。

三、觸地印（Bhumyakramana-Mudra）又稱證悟印或降魔印。

釋迦牟尼佛在證悟時，受魔王波旬干擾，魔王波旬提問：「誰可為你做證你已經開悟？」釋迦牟尼佛即以右手觸地並說：「大地可以為我作證！」隨即堅牢地神出現為釋迦牟尼佛證明他已經成就佛道，魔王才退去。持此印者有釋迦牟尼、阿閦如來等。

其姿勢為右手自然下垂，手心向內，置於右膝蓋與小腿腹之間，中指觸地。

主要示例有泰國的成功佛及阿閦佛唐卡。

四、禪定印（Dhyana-Mudra）是佛陀入於禪定時所結的手印，或可稱為定印、法界定印。

如果只有左手，也可稱為定印、等持印。持此印者有阿彌陀佛（無量壽佛）、藥師佛、阿逸多尊者等。

其姿勢為雙手平伸，手心向上，通常右手在上，兩拇指指端相拄，交互疊放於兩腿間。

主要示例有日本高德院的鎌倉大佛及泰國的索通佛。

五、哈奴曼

哈奴曼（梵語：हनुमत्；Hanuman），或譯哈努曼、哈魯曼，印度史詩《羅摩衍那》中的神猴，擁有四張臉和八隻手，與羅剎惡魔羅波那大戰，解救阿逾陀國王子羅摩之妻悉多。

六、夜叉

夜叉（梵語：यक्ष Yakṣa，巴利語：यक्ख yakkha），又譯為藥叉，本義「以鬼為食的神」，佛教中屬於鬼道，意譯為「能啖鬼」、「捷疾鬼」、「勇健」、「輕捷」等。女性夜叉，稱夜叉女（梵語：yakṣī或yakṣiṇī，巴利語：yakkhī或yakkhinī）。

佛教認為夜叉有三種，《維摩經》註：「什曰：夜叉有三種：一、在地，二、在空虛，三、天夜叉也。」在佛教中，北方毗沙門天王即率領夜叉八大將，「維護眾生界」。願意護持佛教的夜叉神稱為執金剛神，領袖是密跡金剛。

上述資料參證以下來源：

一、中文維基百科

（一）成功佛 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%88%90%E5%8A%9F%E4%BD%9B

（二）雲石寺 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%9B%B2%E7%9F%B3%E5%AF%BA

（三）開元寺泰佛殿 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%BC%80%E5%85%83%E5%AF%BA%E6%B3%B0%E4%BD%9B%E6%AE%BF

（四）手印 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%89%8B%E5%8D%B0#%E8%A7%B8%E5%9C%B0%E5%8D%B0

（五）哈奴曼 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%93%88%E5%A5%B4%E6%9B%BC

（六）夜叉 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%9C%E5%8F%89

二、泰文維基百科

（一）พระพุทธชินราช

https://th.wikipedia.org/wiki/%E0%B8%9E%E0%B8%A3%E0%B8%B0%E0%B8%9E%E0%B8%B8%E0%B8%97%E0%B8%98%E0%B8%8A%E0%B8%B4%E0%B8%99%E0%B8%A3%E0%B8%B2%E0%B8%8A

（二）วัดพระศรีรัตนมหาธาตุวรมหาวิหาร

https://th.wikipedia.org/wiki/%E0%B8%A7%E0%B8%B1%E0%B8%94%E0%B8%9E%E0%B8%A3%E0%B8%B0%E0%B8%A8%E0%B8%A3%E0%B8%B5%E0%B8%A3%E0%B8%B1%E0%B8%95%E0%B8%99%E0%B8%A1%E0%B8%AB%E0%B8%B2%E0%B8%98%E0%B8%B2%E0%B8%95%E0%B8%B8%E0%B8%A7%E0%B8%A3%E0%B8%A1%E0%B8%AB%E0%B8%B2%E0%B8%A7%E0%B8%B4%E0%B8%AB%E0%B8%B2%E0%B8%A3

三、阿蓮_略述佛教中的手印 https://web.archive.org/web/20101217072829/http://hkbuddhist.org/magazine/592/592_11.html

四、鴻飛_泰國佛牌實錄2

（一）成功佛 P24.25.26

五、大河網

（一）達梵天：關於成功佛的傳說 http://news.dahe.cn/2016/11-02/107705659.html